We leggen uit wat afgoderij is binnen en buiten de religieuze context. En waarom wordt het volgens de Bijbel als een ernstige zonde beschouwd.
Wat is afgoderij?
Met de term afgoderij (van het Griekse eidolon, "Afbeelding" of "figuur", en latris, "Toegewijde") wordt in het algemeen begrepen als een buitensporige toewijding aan iets of iemand, die kan worden overdreven.
Deze term wordt echter meestal gebruikt in een context religieus, vooral door de leerstellingen van de religies Abrahamitische monotheïsten: het jodendom, de Christendom en de Islam, om te verwijzen naar de zonde van beeldaanbidding in de plaats van God.
Met andere woorden, afgoderij vindt plaats wanneer iets anders dan de ene God van het monotheïsme wordt aanbeden. Dus voor beoefenaars van dit soort religie, elke religieuze cultus heidens-Elke vorm van satanisme of voorouderverering bijvoorbeeld, brengt dit soort zonde met zich mee. Wat wel of niet als afgoderij wordt aangemerkt, kan echter de oorzaak zijn van discrepanties en zelfs debat tussen de ene religie en de andere.
In feite is de interpretatie van afgoderij een reden geweest voor scheiding tussen verschillende sekten van het christendom, aangezien sommigen het katholicisme ervan beschuldigen deze zonde te begaan door heiligen te vereren door middel van beeldjes en afbeeldingen in kerken. Dat is de reden waarom in veel protestantse kerken Jezus Christus niet aan het kruis wordt vertegenwoordigd, en ook geen enkele soort heiligen wordt aanbeden.
Evenzo, in het Oude Testament en de Joodse Thora, afgoderij, samen met moord en incest, wordt beschouwd als een van de zonden die niet mogen worden begaan, zelfs niet om iemands leven te redden. De rabbijnen van het oude Israël moesten bijvoorbeeld de aanbidding van goden zoals Baäl, Moloch en Ashtarot onder hun volgelingen verbieden en vervolgen.
In de Bijbel wordt zelfs naar een canoniek voorbeeld van afgoderij verwezen in de aflevering waarin Mozes de berg Sinaï bestijgt (Exodus 32:4) om de tien geboden van God te ontvangen. Tijdens zijn afwezigheid smolt het Israëlitische volk al het goud dat ze konden krijgen om het standbeeld van een kalf op te richten, dat ze gingen aanbidden alsof het God zelf was.
Toen hij van de Sinaï afdaalde, werd de profeet Mozes woedend en ging hij verder met het vernietigen van de beeltenis tot stof, en dwong hij de Israëlieten om als straf het goudstof van het kalf in water te drinken.