We leggen uit wat de dood is, zijn biologische functie en culturele betekenis. Ook de opvattingen over wat er na de dood gebeurt.
Wat is de dood?
De dood is het einde van de leven, of de onderbreking ervan, of het tegenovergestelde van het leven, afhankelijk van hoe je het ziet. Het is iets onvermijdelijks, dat mensen we hebben gemeen met absoluut alle vormen van leven, hoewel elk zijn eigen vervalsingen heeft bestaan. Alleen mensen weten echter dat we op een dag zullen sterven.
De dood is de laatste ervaring van alles organismen leven, hoewel het vroeger of later kan gebeuren. Soms is het te wijten aan vitale ongevallen (ontmoetingen met roofdieren, deelname aan natuurrampen) en in andere tot ziekte en slijtage.
Het is zo universeel dat we er maar vanuit gaan metafoor ook van het einde der dingen: de dood van een rijk, de dood van de beschaving, de dood van zon. De dood, zo gezien, is niets anders dan het einde, het einde.
Hoewel het misschien gemakkelijk lijkt om onderscheid te maken tussen leven en dood, is die scheidslijn niet altijd duidelijk. In feite leidt het beginpunt van de dood tot discussies onder zowel artsen, filosofen als wetenschappers. Is iemand die in een eeuwige coma is verzonken dood? Is iemand wiens hart even stilstaat op een operatietafel dood? Wanneer begint de dood precies?
Belang van de dood
De dood is iets heel natuurlijks. Als de dood niet onvermijdelijk was, zouden organismen worden blootgesteld aan bevoegdheid fel om middelen, of misschien zou er helemaal geen leven meer zijn. Vanuit wetenschappelijk oogpunt is het leven een zichzelf in stand houdend evenwichtspunt waarin schepselen in stand worden gehouden zolang ze in staat zijn om uit de omgeving wat ze ervoor nodig hebben.
De dood komt op entropie of de gradiënt van wanorde binnen levende systemen. Uiteindelijk groeit de stoornis en stort het systeem in. Het komt voor in alle thermodynamische systemen die: fysiek kan beschrijven, en het gebeurt ook met levende wezens: uiteindelijk vervallen ze en sterven ze, en keren terug naar de cyclus van natuur al de chemische energie en de materie dat zich in hun lichaam had opgehoopt.
Een groot roofdier zal uiteindelijk ook sterven en zijn wilde, vezelige lichaam overdragen aan de meest primitieve levensvormen, die ervoor zullen zorgen dat het wordt afgebroken en zijn biochemische componenten worden gerecycled. Zo laat de dood de circulatie van materie en energie in de natuurlijke cyclus.
Hoewel het vooruitzicht van een toekomstige dood een bron van melancholie, angst of verdriet kan zijn, is het ook waar dat het leven zonder dit geen zin zou hebben, omdat het geen grenzen zou hebben en alles wat erin gebeurt, voor ons geen verschil zou maken. .
Het is wat veel verhalen over vampiers en andere onsterfelijke wezens proberen te vertellen: zonder de toekomstige aanwezigheid van de dood kan het leven een kwelling worden, in een oneindige woestijn van weer, en daarom de motivaties dezelfde die ervoor zorgen dat we van het leven houden.
De betekenis van de dood
De dood is zowel een bron van angst als een bron van verbeeldingskracht geweest. Het bewustzijn van de dood, dat de filosofen 'tragisch bewustzijn' noemen, heeft sinds de oudheid de meest uiteenlopende verklaringen gegeven over waarom we sterven, wat er gebeurt als we sterven of waarom we naar de wereld zijn gekomen, als we uiteindelijk zullen sterven .
In feite wordt het besef van de toekomstige dood beschouwd als onderdeel van de rijping van de menselijke psyche: alle jonge mensen voelen zich onsterfelijk.
De dood wordt vaak afgebeeld onder mysterieuze figuren, zoals lichte of donkere engelen, mooie maar vreselijke vrouwen en zandlopers die bijna opraken. Het meest voorkomende beeld is een menselijke schedel of skelet, soms gewikkeld in een zwarte mantel en met een zeis (waarmee hij zogenaamd de pas overleden zielen zou oogsten, om ze naar de "andere wereld" te brengen).
Dit beeld is een reden voor verering en aanbidding in velen tradities cultureel, zoals Catrinas in Mexico, populair tijdens de viering van de Dag van de Doden, of heilige dood In andere landen Spaanse Amerikanen.
Het idee van de dood daarentegen wordt symbolisch geassocieerd met verandering. Dit is bijvoorbeeld de betekenis die de Doodskaart heeft in de Tarot, en dromen over de dood worden vaak in diezelfde zin geïnterpreteerd. De dood inspireert riten en herdenkingen, sommige van nationale aard, andere religieus en vooral familie, afhankelijk van wie de overledene is.
De dood heeft ook tal van artistieke, literaire en culturele voorstellingen geïnspireerd, zoals de Phaedrus van Plato (ca. 427-347 v.Chr.), en de schilderijen De triomf van de dood van de Vlaming Pieter Brueghel, “de Oude” (1525-1569); of ook Zelfportret met de dood door de Zwitser Arnold Böcklin (1827-1901), om maar een paar voorbeelden te noemen. Zijn aanwezigheid kan door de hele menselijke beschaving worden getraceerd.
Wat is er na de dood?
Dit is de grote vraag waar nog niemand een wetenschappelijk antwoord op heeft gevonden. Dat wil zeggen, niemand die de dood heeft meegemaakt, kan 'terugkeren' om ons te vertellen wat het is, en degenen onder ons die er van 'buitenaf' getuige van zijn, zien eenvoudig de stopzetting van vitale functies, het verlies van bewustzijn (indien aanwezig) en de langzame maar onstuitbare ontbinding van het lichaam.
De religies Ze proberen hem een verklaring te geven voor de dood, en tegelijkertijd een beetje troost, iets dat ons in staat stelt om in vrede te leven, wetende dat de dood gewoon onvoorspelbaar en onvermijdelijk is. In feite zijn enkele van de antwoorden met betrekking tot de belangrijkste mystieke of paranormale tradities:
- Volgens de monotheïstische traditie. Gedeeld door de religies van het christendom, het jodendom en IslamDe dood is het moment van scheiding van lichaam en ziel, waarbij de eerste vergankelijk en kortstondig is, maar de tweede eeuwig en verheven. Deze religies delen echter ook het idee dat zielen, ontdaan van het lichaam, zullen worden onderworpen aan het oordeel van God, die zal beoordelen of ze het eeuwige heil waard zijn, op heel verschillende manieren beschreven als een ruimte van genade en volheid met God. ; of van eeuwige straf, en dus van de hel, waar ze zullen worden onderworpen aan lijden als compensatie voor het kwaad dat ze hebben gedaan tijdens hun passage door de aarde. De criteria waaraan zielen moeten worden beoordeeld, variëren echter van religie tot religie en zelfs van kerk tot kerk, binnen de sekten van dezelfde religie.
- Volgens de boeddhistische traditie. Ook wel Vedische genoemd, zou het leven een wiel van reïncarnaties zijn waarin het constant draait, hoewel niet noodzakelijk in menselijke vorm: degenen die hun leven op een profane en brutale manier leiden, zouden neerdalen op de ladder van het leven, elk incarnerend in schepselen. meer en meer basic; Maar degenen die verlichting nastreven en proberen hun emotionele beperkingen te overstijgen, zichzelf losmaken van de wereld en hun wereldse begeerten, zullen op het wiel stijgen totdat ze het nirvana bereiken, de staat van genade die de Boeddha heeft bereikt, en in staat zullen zijn om te ontsnappen aan de eeuwige herhaling van lijden.
- Volgens de religieuze traditie van de Klassiek Griekenland. De zielen van de overledenen reisden naar de onderwereld, ook wel Hades genoemd, een plaats waar ze slechts wandelende schaduwen waren op een reis naar reïncarnatie, bij de Grieken bekend als de 'transmigratie van zielen'. In de onderwereld konden zielen de wateren van Lethe of Lethe, de rivier van vergetelheid, drinken en hun vorige leven achterlaten, en dan als een ander herboren worden. persoon.
- Volgens speculatie van het paranormale. Er zou een "wereld van de doden" zijn waaraan alle stervelingen zullen geven, maar waarin sommigen in vrede kunnen rusten en hun vorige leven kunnen loslaten, en anderen zouden zich er in plaats daarvan aan vastklampen, gekweld door een gewelddadige of voortijdige dood , of voor een onstuitbare liefde voor een persoon die nog leeft. En zo zouden spoken, spoken of verschijningen, ook wel bekend als 'banshee-zielen', geboren worden.