We leggen uit wat het bestaan is, de verschillende filosofische stromingen in de geschiedenis, van de Griekse oudheid tot heden.
Wat is bestaan?
Volgens het Woordenboek van de Spaanse taal is het bestaan de loutere handeling van het bestaan, dat wil zeggen, de realiteit concreet en tastbaar van alles, in tegenstelling, volgens de westerse filosofische traditie, met zijn essentie: zijn abstractie, zijn concept.
In feite lijkt de oorsprong van het woord zelf in die richting te wijzen, aangezien het uit het Latijn komt existentie, gevormd door vroegere ("Buiten") en staren ('Wees hetero'), wat zou leiden tot een concept als 'zijn, verschijnen'. Daarom is wat bestaat, wat is, en bestaan is het vermogen van iets om te zijn.
Deze termen zijn echter altijd complex om te definiëren, omdat ze een filosofische benadering vereisen, die ons in dit geval de metafysica. Sinds de oudheid de Mens hij heeft willen definiëren wat het is om te bestaan, en er zijn veel mogelijke antwoorden die hij heeft gevonden.
Zo onderscheidden de oude Griekse filosofen het ware bestaan van de dingen, die eeuwig en ideaal waren, van hun veranderende en wereldse verschijning, waarneembaar, dat wil zeggen fenomenologisch.
Vooral Plato (427-347 v.Chr.), wiens visie op de wereld was gebaseerd op de metafoor van de grot, dat wil zeggen, we leven in een grot en wat we van de buitenwereld waarnemen zijn de schaduwen die licht die projecten op de muren binnenkomt.
Dit betekent dat voor Plato de wereld meer schijn dan bestaan was. Veel van zijn gedachten werden later gered door het christendom, dat een echte wereld erna voorstelde en ons tijdelijke bestaan.
Veel later, met de komst van de rationalisme van René Descartes (1596-1650) en andere grote denkers van de moderne tijd, werd het bestaan gedacht in termen die vergelijkbaar waren met die van Artistóteles (384-322 v.Chr.).
Hoewel hij een discipel van Plato was, gebruikte hij syllogismen en deducties logisch, kwam Aristoteles tot de conclusie dat de enige mogelijke substantie in het universum die van God is, en dat daarom 'het idee van God het bestaan ervan impliceert'.
Die aangeboren ideeën hadden echter veel tegenstanders. Empirici dachten bijvoorbeeld aan het bestaan uit ervaring, omdat iets bestond, voegt absoluut niets toe aan het ding.
In de 19e en 20e eeuw ontstonden zeer radicale ideeën over het bestaan, vooral door Federico Nietzsche (1844-1900) en Soren Kierkegaard (1813-1855). Onder leiding van deze auteurs en het omkeren van de traditionele formule van de filosofie, van de school van Existentialisme hij stelde voor dat het bestaan aan de essentie voorafging.
Deze hypothese impliceerde dat dingen bestonden voordat ze een betekenis hadden, vooral in het geval van: de mensheid. Zo ontstond een atheïstische, materialistische en filosofische beweging. nihilistisch, wat van groot belang zou zijn voor toespraken politici van de twintigste eeuw.
Zoals zal worden gezien, is er geen waarheid absoluut in termen van wat het betekent om te bestaan. Waarin de verschillende interpretaties echter samenvallen, is dat wat bestaat, we kunnen waarnemen, we kunnen het benoemen, het is iets dat in de orde van de dingen aanwezig is.
Maar het debat over wat het bestaan precies is, en vooral het menselijk bestaan, zal misschien nooit helemaal worden gesloten.