- Wat is capoeira?
- Oorsprong en geschiedenis van capoeira
- Kenmerken van capoeira
- capoeira-stijlen
- muziek in capoeira
We leggen uit wat capoeira is, zijn oorsprong, geschiedenis en kenmerken. Daarnaast vertellen we je welke muziekinstrumenten hij gebruikt.
Wat is capoeira?
Capoeira is een vorm van Braziliaanse cultuuruiting met Afrikaanse roots, waarin verschillende disciplines worden gecombineerd, zoals: dans, vechtsporten, muziek en de stunts. Het wordt meestal beoefend in groepen, georganiseerd in Rhodos of cirkels, op het ritme van de muziek van drums en andere traditionele instrumenten zoals de berimbau, en begeleid met zang. Sinds 2014 de unesco beschouw capoeira-cirkels als onderdeel van de Erfenis Immaterieel van de mensheid.
De beoefening van capoeira is opzichtig en maakt deel uit van de erfenis Afro-Braziliaanse cultuur, vooral in de noordoostelijke regio van het land. De capoeira-sessie heet spel (“spel”) en bestaat meestal uit een “vriendschappelijk gevecht” met weinig of geen fysiek contact tussen de deelnemers, die slagen simuleren of zich beperken tot een choreografie en zo hun talent of mandinka.
Er kunnen ook behoorlijk intense en gewelddadige worstelsessies zijn met stoten, trappen, duwen en springen. In alle gevallen wordt de strekking van de confrontatie altijd gemarkeerd door het ritme van de muziek en het lied.
Net als bij andere vechtsporten, onderwijs van capoeira gaat normaal gesproken gepaard met de overdracht van bepaalde menselijke waarden, hoe gaat het met ze respect (ik respecteer), de verantwoordelijkheid (verantwoordelijkheid), de vertrouwen (veiligheid), scherpzinnigheid (kwaadaardigheid) en de vrijheid (vrijheid).Op dezelfde manier zijn er verschillende varianten van capoeira, sommige moderner en acrobatischer, en andere meer traditioneel en met meer nadruk op lichamelijke dialoog tussen de dansers.
Oorsprong en geschiedenis van capoeira
De exacte oorsprong van capoeira is onzeker. Er wordt aangenomen dat het een uitvinding was van tot slaaf gemaakte Afrikaanse kolonisten in het 16e-eeuwse Brazilië, van wie velen uit de etniciteiten Bantu (Kongo, Kimbunda en Kasanje), Hausa, Akan, Igbo, Yoruba, Dahomey en Guinee, uit Angola, Congo en Mozambique.
Vermomd als een dans ritueel, stelde capoeira de slaven in staat te trainen voor de strijd en tegelijkertijd een band met elkaar aan te gaan, waardoor de banden tussen kolonisten van etnische groepen en culturen verschillend.
Eenmaal afgeschaft de slavernij, werd capoeira nog steeds beoefend onder de afstammelingen van Afrikaanse slaven, en vanwege overwegingen racisten van die tijd werd het geassocieerd met de criminele wereld en de hekserij, waarvoor het in 1890 op het hele Braziliaanse grondgebied werd verboden. De systematische pogingen om de praktijk uit te bannen leidden tot extreme wreedheden, zoals marteling en fysieke straffen, maar toch bleef het clandestien worden beoefend.
Ten slotte, in de eerste decennia van de 20e eeuw, dook capoeira weer op dankzij de duidelijke interesse van vechtsportonderzoekers, zoals Mario Alexo en Aníbal "Zuma" Burlamaqui. De laatste publiceerde in feite rond 1920 de eerste handleiding voor de beoefening van capoeira en de eerste reglement formeel van wedstrijd, waarvan vele werden geïnspireerd door boksen.
Een andere cultist van bijzonder belang was Agenor Moreira Sampaio, beter bekend als Mestre Sinhozinho, die de uitgestorven Carioca-stijl van capoeira ontwikkelde en wordt beschouwd als de derde grote docent (“meester”) van capoeira naar Mestre Bimba (Manoel dos Reis Machado) en Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha).Deze grote meesters waren de eersten die academies voor het onderwijzen van capoeira openden tegen het midden van de 20e eeuw.
Kenmerken van capoeira
In grote lijnen wordt capoeira gekenmerkt door het volgende:
- Het is een combinatie van vechtsporten, dans, muziek en acrobatiek. Hun bewegingen, zijn muzikale ritmes en instrumenten tonen een duidelijk Afrikaans erfgoed.
- Het wordt beoefend in cirkels of Rhodos, geïntegreerd door de capoeiristas, in het midden waarvan het duel tussen twee dansers plaatsvindt. De rest begeleidt hen met klappen, zingen en het geluid van traditionele muziekinstrumenten, zoals drums en de berimbau, een boogvormig snaarinstrument.
- De voorwaarde capoeira Het heeft een onzekere oorsprong. Sommigen beweren dat het van Tupi-Guarani komt, terwijl anderen het toeschrijven aan verschillende Afrikaanse termen die worden gebruikt door de slaven die naar Amerika.
- Capoeira is niet bedoeld om de tegenstander pijn te doen, maar eerder om vaardigheden en talenten te vergelijken. Om deze reden voeren capoeirista's de slagen vaak niet uit, maar demonstreren ze ze gewoon.
Capoeira-bewegingen zijn onderverdeeld in drie soorten:
- De ginga of schommelende, continue en basisstap van waaruit de rest van de bewegingen worden gemaakt.
- De aanvallen, die kunnen bestaan uit trappen, zwaaien, slagen uit de open hand of het hoofd.
- De verdedigingen, dat zijn ontwijkende bewegingen en blokken.
capoeira-stijlen
Capoeira wordt niet overal op dezelfde manier beoefend, maar kent verschillende stijlen, elk met bijzonderheden en voorkeuren. Sommige gebruiken bijvoorbeeld geen handslagen, andere richten zich op het acrobatische aspect en andere zijn meer traditioneel. De belangrijkste bekende stijlen zijn de volgende:
- Angolese capoeira.Beschouwd als de "moeder" -stijl van capoeira, dat wil zeggen, de meest traditionele, wordt het gekenmerkt door a spel van grotere nabijheid tussen de campoeirantes, weinig acrobatiek en veel lage bewegingen, dat wil zeggen op grondniveau. Het is een stijl van capoeira die sterk afhangt van de boosaardigheid van de danser en wiens muziek meestal langzaam begint en stijgt naarmate het gevecht vordert. De vader van de capoeira angola academies in Brazilië was Mestre Pastinha, die het gele, zwarte of witte (ceremoniële) uniform instelde.
- regionale capoeira. Innovatieve stijl, met meer toewijding aan acrobatiek en spellen showier, het heette oorspronkelijk "regionale strijd van Bahia" (Een regionale luta uit Bahia) en daar komt de naam vandaan. De maker en verspreider in Brazilië was Mestre Bimba, die koos voor een meer atletische stijl, met snelle en droge slagen, dat wil zeggen voor een meer competitieve stijl. In feite bevat het regionale capoeira-uniform een riem of koord (touw) die de mate van instructie van de capoeirista weerspiegelt, op de manier van de gekleurde riemen van oosterse vechtsporten.
- hedendaagse capoeira. Capoeiristas die zowel de traditionele als de regionale stijlen beoefenen, worden geïdentificeerd met deze naam, dat wil zeggen, ze mengen hun elementen vrijelijk. Deze beoefenaars kunnen uit de stijl van Mestre Bimba of Mestre Pastinha nemen wat ze willen zonder zich volledig aan een van beide stijlen te binden, waarbij ze elke stijl opnieuw uitvinden om zijn zwakheden te compenseren met de sterke punten van de ander.
muziek in capoeira
Muziek is een belangrijk element in de beoefening van capoeira, omdat het de schommel van gevechten en dans, en door zijn traditionele instrumenten herschept het een zeer bijzondere en opvallende voorouderlijke sfeer. De belangrijkste instrumenten die bij capoeira worden gebruikt zijn:
- De berimbau.Het is een boogvormig snaarinstrument, gemaakt met een flexibele houten staaf en metaaldraad, samen met een droge en lege kalebas als resonator. Afhankelijk van de spanning van de boog kan het geproduceerde geluid ernstig zijn (gunga), medium (meio) of scherp (altviool).
- de tamboerijn Het is een percussie-instrument dat erg lijkt op de tamboerijn, maar dan groter.
- De querequeté of querequexé. Het is een schraapinstrument, ook wel reco-reco of caracaxá genoemd, dat verschillende vormen of motieven kan hebben, maar wordt gebruikt door erover te schrapen met een korte houten stok.
- De agogo. Het is een percussie-instrument vergelijkbaar met een bel of gong, gemaakt van metaal en aangeslagen met een korte houten stok.
- De aanval. Het is een percussie-instrument dat erg lijkt op de handtrommel, hoog en gemaakt van hout, dat met de handen wordt bespeeld.