We leggen uit wat het natuurrecht is en wat de kenmerken van deze leer zijn. Ook enkele voorbeelden en wat positief recht is.
Wat is natuurrecht?
Het heet een natuurlijk recht op een leer van ethische en juridische aard die het bestaan van bepaalde rechten verdedigt die eigen zijn aan en eigen zijn aan de menselijke conditie, dat wil zeggen bepaalde rechten die gebaseerd zijn op de aard van de mens mens en dat ze daarom onvervreemdbaar zouden zijn. Dit soort rechten zou universeel zijn, naast het vorige en superieur aan elk ander rechtssysteem.
Tegelijkertijd wordt het natuurrecht beschouwd als een van de rechtsbronnen, samen met gewoonte (gebruikelijk) en geschreven recht (positief), aangezien zijn postulaten samen met de mens worden geboren en daarom de basis vormen van de Universele mensenrechten zoals we ze vandaag begrijpen.
Het natuurrecht heeft oude antecedenten, in de filosofische verkenningen van het klassieke Griekenland, vooral Plato en Aristoteles; maar de eerste formaties komen van de School van Salamanca tijdens de Spaanse Gouden Eeuw, en werden later overgenomen en geherformuleerd door theoretici van het kaliber Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau in hun geschriften. De overgang tussen de oude aspecten en het moderne natuurrecht wordt gevormd door het werk van de Nederlander Hugo de Groot (1538-1645).
Zelfs religieuze doctrines zoals de christelijke hebben punten gemeen met de natuurwet, in die zin dat ze in de mens "een in hun hart geschreven wet" toelaten, die in dit geval rechtstreeks door God zou zijn gedicteerd. Het gaat in ieder geval om wetten volledig menselijk en voorafgaand aan enige vorm van organisatie gerechtelijk of politiek regime.
Kenmerken van het natuurrecht
In tegenstelling tot het positieve recht, dat is geschreven, komt het natuurrecht voort uit de menselijke conditie zelf, dus het hoeft niet op enige ondersteuning te worden gebaseerd, omdat het geen verschillen vaststelt tussen de individuen die het beschermt. Er is geen onderscheid mogelijk in de toepassing of verdediging van natuurlijke rechten, ongeacht omstandigheden zoals etniciteit, nationaliteit, geloof, seksuele geaardheid, enz.
De belangrijkste stellingen van deze leer zijn de volgende:
- Natuurlijke rechten fungeren als een bovenwettelijk kader, aangezien hun overwegingen over goed en kwaad universeel zijn.
- De inhoud van het natuurrecht is alleen toegankelijk via de rede.
- Het recht rust op de Moreel.
- Als een positieve rechtsorde de natuurlijke rechten van de mens schendt, kan deze niet als een echte rechtsorde worden beschouwd.
Voorbeelden van natuurrecht
Enkele voorbeelden van natuurrecht zijn:
- Hedendaagse mensenrechten. Geen enkele wet op de planeet kan wettelijk in strijd zijn met mensenrechten, zoals het recht op leven, om onderwijs, een naam en een nationaliteit hebben, een eerlijk proces in het geval van het plegen van een misdrijf of een legitieme verdediging.
- De katholieke geboden. In een tijd dat de katholieke kerk het Westen wettelijk en politiek controleerde, deed ze dat door middel van haar religieuze wetten, die werden beschouwd als natuurlijke menselijke wetten, dat wil zeggen goddelijke wetten die door God in het hart van de mensen werden gedicteerd.
- De goddelijke wetten van de oudheid. Toen oude culturen, zoals de Helleense, hun toevlucht namen tot de wetten van hun goden, stonden deze boven koningen en andere aardse overwegingen. Zeus, de Griekse god, beschermde bijvoorbeeld de boodschappers en het werd als een belediging voor God de Vader beschouwd om degene te doden die slecht nieuws bracht.
Positief recht
Als het over positief recht gaat, verwijst het naar het geschreven recht: dat wat voorkomt in de constituties, verordeningen en andere tekstuele wetsteksten die zijn uitgevaardigd door de respectieve autoriteiten in consensus van de bevolking die zij regeren, die de suprematie ervan toegeeft en hij vrijwillig onderwerpt aan het.
Positieve wetten worden gedicteerd door de bevoegde wetgevende instanties, en zijn wat we gewoonlijk "de wet" of "de wetten" noemen, dat wil zeggen, een specifieke rechtsorde voor een bevolking om hun coëxistentie daardoor te regelen. De Cartas Magnas, gemeentelijke verordeningen, strafwetten, het zijn allemaal voorbeelden van positief recht.