anarchie

We leggen uit wat anarchie is, hoe deze politieke doctrine is ontstaan ​​en wie de belangrijkste figuren van anarchie zijn.

Anarchie is een van de vele vormen van rebellie tegen het systeem.

Wat is anarchie?

Anarchie verwijst naar het vermogen om zichzelf te besturen en te organiseren, om de kan repressief van alles organisatie politiek. Anarchie is strikt van toepassing op de politieke sfeer, in tegenstelling tot autarkie, opgevat als het vermogen om zichzelf te regeren.

De term anarchie wekt angst bij de samenleving, geassocieerd met chaos en geweld. Voor velen is het slechts een van de vele vormen van rebellie tegen het systeem, dat er zelfs in is geslaagd intellectuelen voort te brengen die de anarchistische theorie. Het is een term die onvermijdelijk tot controverse leidt.

Het woord anarchie bestaat uit het voorvoegsel «naar"Of"een»Wat verwijst naar de ontkenning van een staat of ding. Anderzijds, "archos»Betekent autoriteit of regering (Wat oligarchie, bijvoorbeeld). Op deze manier zien we hoe de etymologische oorsprong de betekenis verklaart van het woord anarchie, opgevat als de ontkenning van een soeverein of hiërarchisch systeem.

als de anarchisme is de strijd tegen hiërarchieën, ze zijn noodzakelijkerwijs tegenstanders van Voorwaarde, opgevat als de vertegenwoordiging van de onderdrukking van de massa's.

Hoe is dit concept ontstaan?

Velen beschouwen anarchisme als een van de reacties tegen het kapitalisme.

Hoewel wordt aangenomen dat anarchisme in de oudheid bestond (bijvoorbeeld slavenopstanden en bepaalde Keltische organisaties worden door velen beschouwd als pioniers van het anarchisme), is het anarchisme als zodanig een product van de moderniteit.

Veel auteurs beschouwen anarchisme als een van de reacties tegen het kapitalisme, samen met: socialisme en later naar communisme. In feite heeft het anarchisme altijd meer acceptatie gehad onder de meest achtergestelde arbeidersklassen.

Het socialisme heeft gemeen met het anarchisme, dat beide vechten voor de uitbuiting van de mens door de mens. Deze twee doctrines zijn het resultaat van: kapitalismeOmdat het in dit economisch-politieke systeem zit, en vooral in zijn oorsprong, vinden we hier de wildste uitbuiting van een grote massa arbeiders door een minderheid.

Zoals alle politieke en filosofische doctrines, houdt het in dat visie over de mens. Het anarchisme begrijpt de mens als van nature goed, dat hij geen ander nodig heeft om zichzelf te bepalen, en dat de set van tradities en instellingen ze zijn in de loop van de tijd beschadigd. Hoewel het de samenleving aanneemt als iets natuurlijks, aangezien de relatie spontaan en natuurlijk is, is de staat als vertegenwoordiging van de massa het maximale instrument van uitbuiting.

De moderniteit bracht technologische vooruitgang hand in hand met kapitalisme, de mens werd een dienaar van de machine en een aanhangsel van het mondiale systeem. Deze kritiek strekt zich niet alleen uit tot het kapitalistische systeem, maar ook tot het socialistische systeem, hoezeer de wijze van productie zijn collectief, hiërarchische relaties worden onderhouden.

Hieruit volgt dat elke radicale verandering die in de samenleving moet plaatsvinden (dat wil zeggen, de overgang naar een anarchistische samenleving) spontaan moet zijn en niet via een partij of partij. organisatie.

Hoofdfiguren van anarchie

Hoewel de intellectuele traditie anarchistisch is, zullen we een korte clip maken van de auteurs die het meest hebben bijgedragen aan de anarchistische theorie, waardoor hun werk transcendeert op zo'n manier dat we het vandaag de dag kennen.

  • Max Stirner. Geboren in Duitsland in 1806 onder de naam Gaspar Schmidt, zoon van een krankzinnige moeder en met verschillende liefdesaffaires, trouwde hij uiteindelijk met Marie Danhard, een vrouw uit een zeer bevoorrechte economische positie. Nadat hij het fortuin van zijn vrouw had verkwist, verviel hij in de ellende, maar bleef hij omgaan met belangrijke intellectuelen van die tijd. Stirners visie op het anarchisme is wat het «individualistisch anarchisme» wordt genoemd, omdat hij het individu als superieur beschouwt aan elke andere sociale constructie (of het nu een natie, een land, enz. is) en de samenleving een vrije associatie zou moeten zijn van individuen die uw wensen nastreven. Hij stierf in 1865.
  • Michail Bakoenin. Geboren in Rusland in 1814, was hij een van de belangrijkste exponenten van het anarchisme dat als "actief" werd beschouwd. Zijn werk benadrukt het belang van volksopstanden, massabewegingen, enz. Aangenomen wordt dat zijn werk een actieve invloed heeft gehad op de Commune van Parijs, een sleutelperiode voor het anarchisme, waarin een groep van burgers nam de controle over de dorp Parijzenaar voor een korte tijd, alvorens te worden geëxecuteerd. In tegenstelling tot Stirner erkent hij het belang van het collectivistische karakter van het individu, dat verder gaat dan zijn persoonlijke verlangens en passies.
!-- GDPR -->