We leggen uit wat autonomie is, wat morele autonomie en wilsautonomie is. Ook de verschillen met heteronomie.
Wat is autonomie?
Onder autonomie wordt verstaan het zelfstandig, onafhankelijk, zonder dwang of invloed van derden kunnen beslissen. Deze term wordt toegepast binnen het filosofische denken (ethiek), psychologische (evolutionaire psychologie) en zelfs juridische en politieke (soevereiniteit), maar altijd met vergelijkbare betekenissen, gekoppeld aan het vermogen tot zelfbestuur en onafhankelijkheid, zo niet vrijheid.
Bij cognitieve ontwikkeling en emotioneel personen, wordt autonomie een steeds meer uitgesproken en verwachte kwaliteit van het individu. Misschien omdat als kinderen (en nog steeds tieners) we zijn kwetsbare wezens, die grotendeels afhankelijk zijn van de beslissingen van hun ouders (die in juridische zaken dehechtenis) zowel voor het logistieke als het affectieve. Deze laatste vorm van afhankelijkheid is de laatste die verdwijnt, naarmate we meer autonoom worden en onze eigen beslissingen beginnen te nemen.
Volwassen individuen hebben dus een vermogen tot autonomie dat hen tot rechtssubjecten maakt, dat wil zeggen, mensen die in staat zijn om hun eigen beslissingen te nemen zonder eerst iemand te raadplegen (hoewel ze ervoor kunnen kiezen om dat te doen). In die zin is het het tegenovergestelde vanheteronomie of afhankelijkheid. Natuurlijk, met autonomie, zoals bij Vrijheid, worden ook verplichtingen en verantwoordelijkheden verworven. In die zin is het een eigenschap van volwassenheid of volwassenheid.
Evenzo is het in politieke aangelegenheden een eigenschap van soevereiniteit van de landen als zodanig: een land dat autonomie heeft in juridische, economische en culturele aangelegenheden zal een onafhankelijk land zijn, dus een land dat vrijer is en beter in staat is om te gaan met de gemeenschap Internationale.
Morele autonomie
In autonomie convergeren, vanuit een filosofisch oogpunt, zowel de visie van het individu voor anderen, als voor zichzelf. Iets dat verband houdt met de psychoanalytische notie van het superego of superego: de verzameling van reglement waaraan het individu besluit zich min of meer bewust te houden. Dit geldt met name in morele aangelegenheden, waarbij het individu reageert op een traditie cultuur die hij van zijn ouders en zijn omgeving heeft meegekregen.
Morele autonomie is daarom het vermogen om een handeling, een situatie of een gebeurtenis moreel te beoordelen en zo te bepalen of het iets acceptabels is of niet. Moraliteit is natuurlijk onderhevig aan groepsdruk, maar in de mate dat individuen goed gevormde criteria hebben en zich bewust zijn van hun vermogen om besluitvorming, zou van hen een sterke morele autonomie worden verwacht. Wat natuurlijk niet betekent dat je niet van gedachten kunt veranderen.
Autonomie van de wil
De autonomie van de wil is een fundamenteel en primordiaal principe van het contractenrecht en van relaties tussen individuen: de uitdrukkelijke, manifeste wens, zonder enige aanwezigheid van dwang of verplichting, om voor de persoon of voor hun eigen vermogen te beslissen en de contracten te ondertekenen die gewenst zijn, of om te onderhandelen over de inhoud en effecten ervan.
De basis komt van wetten Liberalen geboren uit de Franse Revolutie , die vrijheid en gelijkheid tussen mensen, onder bepaalde grenzen opgelegd door wederzijdse overweging. Deze beperkingen zijn meestal:
- De ondertekende voorwaarden van een contract kunnen niet worden ondertekend, op straffe van verbreking of het ongeldig maken van het document.
- Geen clausule van de contract kan in strijd zijn met het rechtssysteem of de jurisprudentie van de rechtsstaat.
Autonomie en heteronomie
Heteronomie is het tegenovergestelde van autonomie: de behoefte aan de voorschriften en bepalingen van een individu, samenleving of organisatie komen van een ander. Zo bezien is het een vorm van afhankelijkheid, zo niet onderwerping, aangezien de criteria van een ander die zijn die geldig zijn, in de afwezigheid (of in plaats van) die van hen.
Verder worden deze criteria zonder reflectie aangenomen, zoals het geval is bij waarden die ons worden ingeprent als we kinderen zijn: ze komen van buitenaf, van onze ouders, en alleen in de mate dat we autonoom worden, kunnen we ervoor kiezen ze te omarmen of ze te vervangen door een eigen code.