We leggen uit wat de kwaliteiten van een persoon zijn, hun relatie met het morele kader, verschillen met de gebreken en voorbeelden van beide.
Wat zijn de kwaliteiten van een persoon?
Als we het hebben over de kwaliteiten van a persoonWe verwijzen naar zijn fundamentele en identiteitskenmerken, dat wil zeggen, naar die reeks kenmerken die het definiëren en die het op de een of andere manier onderscheiden van de individuen die het omringen.
Deze eigenschappen kunnen van henzelf zijn (met de persoon geboren) of verworven (in de loop van de tijd geleerd) en kunnen positief worden gewaardeerd (deugden) of negatief (defecten); de laatste afhankelijk van het kader Moreel en cultureel van waaruit ze worden bekeken. De christelijke traditie waardeert bijvoorbeeld bepaalde kwaliteiten en veroordeelt bepaalde gebreken, die min of meer verschillen van die in andere. Regio's culturen van de wereld kunnen worden gewaardeerd en veroordeeld.
Het woord kwaliteit komt uit het Latijn kwaliteit, wat kan worden vertaald als "bijzondere en onderscheidende eigenschappen". Na verloop van tijd kreeg het echter een zekere positieve betekenis: daarom associëren we tegenwoordig kwaliteiten meestal met die eigenschappen die we opmerkelijk vinden aan onszelf, dat wil zeggen met die bepalende eigenschappen waarvoor we ons niet schamen om te erkennen. De andere daarentegen zijn gebreken.
In feite zijn de termen kwaliteit en kwaliteit etymologisch verwant, waarbij de laatste veel duidelijker en duidelijker is in zijn positieve waardering. Tegenwoordig kunnen we zeggen dat een van de meest gewenste eigenschappen van een product bijvoorbeeld is dat het van kwaliteit is.
Sterke en zwakke punten
Meestal onderscheiden we de kwaliteiten, dat wil zeggen de opmerkelijke kenmerken, van de gebreken, de verwerpelijke kenmerken, wanneer we het over een persoon hebben (vooral als het over onszelf gaat). Alles wat we als positief of op zijn minst fundamenteel in iemand beschouwen, zal een kwaliteit zijn; terwijl alles wat negatief of op zijn minst gênant is aan iemand een gebrek is.
Mogelijke voorbeelden van persoonlijke kwaliteiten zijn:
- De eerlijkheid, het vermogen om de . te zeggen waarheid en niet liegen.
- De verantwoordelijkheid, de wil om de leiding te nemen over wat er wordt gezegd of gedaan en de consequenties daarvan onder ogen te zien.
- Betrouwbaarheid, dat is het vermogen om betrouwbaar te zijn, dat wil zeggen, anderen niet teleur te stellen en je woord te houden.
- De assertiviteit, dat wil zeggen, het vermogen om meningen te uiten en zichzelf uit te drukken op een manier die anderen niet beledigt, maar eerder hun begrip aanmoedigt.
- Dankbaarheid, de wil om terug te geven wat wordt ontvangen en waarde te hechten aan de inspanningen van anderen die in hun eigen voordeel gaan.
- De loyaliteit, het vermogen om zich frontaal in te zetten voor een zaak of iemand en trouw te blijven, in plaats van achter de rug van anderen te handelen.
- Vrijgevigheid, dat is het vermogen om zich indien nodig los te maken ten gunste van anderen.
- Voorzichtigheid, dat wil zeggen het vermogen om te beoordelen risico's alvorens een besluit te nemen om dit op verantwoorde wijze te doen.
- Mededogen, dat wil zeggen, het vermogen om bewogen te worden door de pijn van anderen.
- De creativiteit, talent voor origineel denken en inventiviteit.
- Vasthoudendheid, dat wil zeggen het vermogen om gefocust te blijven op een objectief Ondanks de nadelen.
- De discipline, wat het vermogen is om jezelf te besturen en niet toe te geven aan impulsen.
- De geduld, wat is de tolerantie ten opzichte van de gebreken van anderen en vrijgevigheid met de eigen tijd en energie.
- De weerstand, dat is het vermogen om ongemakken te overwinnen en versterkt door aan het leren persoonlijk.
- De bescheidenheid, dat wil zeggen, het feit dat je jezelf niet meer gelooft dan de anderen.
In plaats daarvan zijn het voorbeelden van persoonlijke tekortkomingen:
- Afgunst, dat is de neiging om bedroefd te zijn door de successen van anderen en deze voor zichzelf te willen, ondanks dat ze ze niet verdienen.
- Ontrouw, het tegenovergestelde van loyaliteit, dat wil zeggen, de neiging om op dat moment van kant en oorzaak te veranderen.
- Opportunisme, de neiging om kansen te grijpen, ongeacht wie gekwetst is of welke beloften eerder zijn gedaan.
- Roekeloosheid, ook wel roekeloosheid genoemd, die bestaat uit: besluitvorming zonder de risico's af te wegen en zonder de tijd te nemen om na te denken voordat u handelt of spreekt.
- Onwetendheid, dat wil zeggen, de neiging om te spreken en meningen te uiten over wat niet bekend is.
- De onbekwaamheid, de slechte resolutiecapaciteit van problemen als gevolg van weinig kennis of weinig persoonlijke aanleg.
- Onverantwoordelijkheid, een neiging om anderen de schuld te geven van hun eigen fouten en niet de consequenties op zich te nemen van wat er wordt gedaan of gezegd.
- De brutaliteit, de neiging om dingen op het minst mogelijke moment of in de minst mogelijke context te zeggen of te doen.
- Kleinzieligheid, het tegenovergestelde van vrijgevigheid, is het lage vermogen tot onthechting en de wens om alles wat goed is voor jezelf te monopoliseren, ten nadele van anderen, zelfs als het gaat om heel banale of overbodige dingen.
- De trots, ook wel arrogantie genoemd, wat de neiging is om zichzelf meer te geloven dan anderen, dat wil zeggen, het tegenovergestelde van nederigheid.
- Onoprechtheid, wat de neiging is om leugens te vertellen en informatie te verbergen voor het eigen voordeel.
- Onhandigheid, opgevat als weinig vaardigheid in het omgaan met situaties, fysiek of sociaal (in het laatste geval zonder slechte bedoelingen).
- Woede, ook wel intrige genoemd, is het vermogen om anderen voor hun eigen voordeel te manipuleren, mensen van elkaar te ontwapenen om altijd als het enige neutrale of nobele individu te blijven.
- De luiheid, dat is de lage arbeidscapaciteit of de neiging om te verslappen in vitale of belangrijke zaken.
- Opvliegendheid, dat wil zeggen de neiging om boos te worden en je geduld te verliezen in situaties die het niet verdienen.
- Wreedheid, dat is het lage vermogen om mee te voelen met het lijden van anderen en de ongevoeligheid bij het veroorzaken ervan, hetzij voor persoonlijk gewin, hetzij puur om niet.