We leggen uit wat arrogantie, trots, ijdelheid zijn en hoe moraal en psychologie het beschouwen. Ook andere hoofdzonden.
Trots wordt geassocieerd met het overdreven verlangen om boven anderen uit te steken.Wat is trots?
Traditioneel staat het bekend als arrogantie of trots voor een overmatig zelfrespect, dat ons boven anderen plaatst. Met deze termen doopte hij de christelijk-katholieke traditie een van de zeven hoofd- of hoofdzonden, elk in tegenstelling tot een van de theologische deugden van de goede christen.
Trots en trots worden vaak gebruikt als: synoniemen, hoewel er volgens de Koninklijke Spaanse Academie bepaalde nuances tussen de een en de ander kunnen worden onderscheiden. Dus de eerste zou het buitensporige verlangen zijn om boven de anderen uit te steken, terwijl de tweede te maken zou hebben met de arrogantie, met het teveel aan eigenliefde.
Wat betreft de morele en sociale effecten zijn ze echter min of meer hetzelfde, met de uitzondering dat trots altijd een negatieve connotatie heeft, terwijl trots een positief gevoel van voldoening kan hebben, zoals wanneer we zeggen dat we trots op iemand zijn.
Nu wordt trots al sinds de oudheid afgekeurd. De oud Grieks ze noemden haar hybride en het was de reden voor de val van hun grote mythologische helden: op een bepaald moment in hun daden verwierpen ze de hulp van een godheid of lieten ze zich met haar wedijveren, en ontketenden zo een tragedie op hen, aangezien de goden hen op een slechte manier herinnerden aan hun de mensheid en zijn sterfte, dat wil zeggen, wat was zijn plaats in de orde der dingen.
Aan de andere kant, de psychologie associeert deze concepten met narcisme en met de verschillende mogelijke manieren om een minderwaardigheidsgevoel te compenseren (een fenomeen dat overcompensatie wordt genoemd).
Op zijn beurt, de traditie Moreel De westerse, erfgenaam van het christendom (en vooral het katholicisme) heeft met trots een van zijn mythologische tegenstanders geïdentificeerd: de gevallen engel Lucifer of Satan, die volgens de Verloren paradijs van John Milton pleegde de zonde van zichzelf gelijk aan God te geloven.
In ieder geval arrogantie (van het Latijn superbia, "Superioriteit"), trots (van de Franse orgueil) en ijdelheid (uit het Latijn vanitatis, "Onwaarheid", "uiterlijk") worden vaak gelijkaardige zonden genoemd en afhankelijk van de bijbelse vertaling kan de een of de ander de voorkeur hebben.
Verschil tussen trots, trots en ijdelheid
Zoals we eerder hebben uitgelegd, zijn trots en trots meestal min of meer synoniem. Trots wordt echter altijd vanuit een negatief gezichtspunt geïnterpreteerd, dat wil zeggen als een overmaat aan zelfvertrouwen, zelfrespect of een overschatting van persoonlijke capaciteiten.
Aan de andere kant kan trots een gevoel van algemene tevredenheid zijn met een goed uitgevoerd werk, of met het succes van een geliefde, wat een positieve beoordeling van de ervaring zou zijn, een soort emotionele beloning. Hoewel het in andere gevallen ook als een negatieve eigenschap kan worden beschouwd.
In plaats daarvan heeft ijdelheid te maken met de ego en met het overschot van eigenwaarde, vooral met betrekking tot aantrekkelijkheid en fysieke verschijning. Een ijdele of opzichtige persoon is iemand die pronkt, dat wil zeggen, die pronkt met zijn aantrekkelijkheid of zijn bezittingen, en beter denkt dan hij in werkelijkheid is. In die zin zou ijdelheid ook een van de vormen van trots worden.
Andere hoofdzonden
Afgezien van trots waren de andere zes hoofdzonden de volgende:
- De ga naar, opgevat als buitensporige woede, rancune en haat.
- De vraatzucht, opgevat als overmatige smaak voor eten (en drinken).
- De lust, opgevat als het wrede streven naar seksuele en erotische genoegens.
- De jaloezie, opgevat als haat voor successen en geluk buitenaards wezen en de wens om ze te vernietigen.
- De gierigheid, opgevat als buitensporige gehechtheid aan materiële goederen en rijkdom.
- De luiheid, opgevat als luiheid of het absolute gebrek aan industrie.