• Wat is het taalteken?
• Elementen van het taalteken
• Kenmerken van het taalteken
• Soorten taaltekens

We leggen uit wat het taalteken is en de verschillende elementen waaruit het bestaat. Daarnaast de kenmerken en de soorten tekens die er zijn.

Elk teken is een conventionele weergave van de werkelijkheid.

Wat is het taalteken?

Het taalteken wordt de minimale eenheid van verbale communicatie genoemd, onderdeel van een sociaal en psychisch systeem van communicatie tussen de mensen, die we kennen als taal. Dit mechanisme werkt door de dingen van de realiteit door tekens die ze vertegenwoordigen, en in het geval van verbale taal, door tekens die we via de zintuigen kunnen ontvangen en vervolgens kunnen decoderen en interpreteren om een ​​originele boodschap terug te krijgen.

Elk teken is een conventionele weergave van de realiteit, dat deel uitmaakt van een conventioneel, sociaal systeem van substituties: in het geval van verbale taal gaat het om het woord voor het ding, of liever: een specifiek geluid voor de indruk die het verwezen ding op de geest achterlaat.

Aan de andere kant, het taalkundige teken het verschijnt als onderdeel van een gesproken reeks, waarin het ene teken het andere opvolgt, waarbij stiltes worden gebruikt om de geordende reeksen tekens waaruit bijvoorbeeld een woord bestaat, te scheiden. Daarom hebben talen een logica, een reeks, een manier om de . te organiseren informatie hoe noemen wesyntaxis.

Het taalteken was het onderwerp van studie van Ferdinand de Saussure en Charles Sanders Peirce in de 19e eeuw, wiens studies de basis legden voor de latere taalkunde modern. Het stukAlgemene taalkunde cursusde Saussure is een verplichte referentie over het onderwerp.

Elementen van het taalteken

Betekenis is het mentale beeld dat door taal wordt overgedragen.

De elementen van het taalteken, zoals gedefinieerd door Saussure, zijn twee:

• Significant Het is het materiële deel van het teken, degene die bijdraagtvorm geven aan en dat is herkenbaar via de zintuigen. In het geval van gesproken taal is het het mentale beeld (het akoestische beeld) van de klinkt gearticuleerd en overgebracht door de lucht die nodig zijn om het teken te communiceren.
• Betekenis.Het is het immateriële, mentale, sociale en abstracte deel van het taalteken, dat deel uitmaakt van wat gemeenschappelijk wordt beschouwd in de taal (en dat het erfgoed is van alles), maar ook van de expressieve capaciteiten van het individu (hun individuele lexicon ). De betekenis zou het psychische beeld worden of deinhoud dat wordt overgedragen via taal.

Zowel de betekenaar als de betekende zijn wederkerige facetten van het teken, dat wil zeggen, ze hebben elkaar nodig als de twee zijden van een vel papier. Om deze reden is het niet mogelijk om ze te scheiden, noch om er slechts één te behandelen. Dit type relatie staat bekend als:dichotomie.

Pierce, van zijn kant, schreef aan het taalkundige teken drie gezichten toe, zoals a driehoek:

• Staan voor. Dit is wat gevonden wordt in plaats van het werkelijke object, dat wil zeggen datgene wat het ding voorstelt: een woord, a Hij tekende, zijn vormen van representatie.
• tolken Elk teken vereist dat iemand het leest of ernaar luistert en de zintuigen vastlegt in het teken, dat noodzakelijkerwijs iemand aanspreekt. Dit is de interpretant: de mentale visie die de communicerende individuen maken van de representamen.
• Object. Het is de concrete werkelijkheid die men wenst uit te beelden, dat wil zeggen, diegene op wiens plaats het taalteken zich bevindt.

Kenmerken van het taalteken

Volgens de studies van Saussure heeft het taalteken bepaalde kenmerken:

• Willekeur. De relatie tussen betekende en betekenaar is over het algemeen willekeurig, dat wil zeggen conventioneel, kunstmatig. Er is geen overeenkomst tussen de klanken waaruit een bepaald woord bestaat (zeg:lucht) en de concrete betekenis die ze proberen over te brengen (het idee van de hemel). Daarom moeten talen worden geleerd.
• lineariteit Zoals eerder vermeld, maken de betekenaars van verbale taal deel uit van een reeks tekens waarvan de volgorde belangrijk is, zodat ze correct kunnen worden begrepen. Dit wordt opgevat als een lineair karakter: de geluiden waaruit een woord bestaat, verschijnen in lijn, dat wil zeggen, de een voor de ander, niet allemaal tegelijk, noch op een wanordelijke manier:lucht is niet gelijk aanociel.
• Veranderlijkheid en onveranderlijkheid. Dit betekent dat het taalteken kanmuteren: veranderen, nieuwe betekenissen verwerven, de specifieke link tussen betekende en betekenaar verdringen, maar zolang dit in de hele weer. Een voorbeeld hiervan is etymologie: de oorsprong van moderne woorden uit oude, die langzaam veranderen. Maar tegelijkertijd heeft het de neiging om te blijven onveranderlijk: binnen een gemeenschap bepaald en op een bepaald moment in de geschiedenis is de relatie tussen betekende en betekenaar vaak statisch. Een voorbeeld hiervan is dat we de woorden van onze taal niet kunnen veranderen en dat gebruik aan de rest van de sprekers kunnen opleggen.

Soorten taaltekens

Religieuze emblemen worden als symbolen beschouwd.

Volgens Peirce zijn er drie verschillende soorten tekens, afhankelijk van de relatie tussen het object en zijn interpretator:

• indices. Het teken heeft een of andere logische, causale, nabijheidsrelatie met zijn echte referent. Bijvoorbeeld: de voetafdrukken van een hond op de ik meestal, verwijzen naar de aanwezigheid van dier.
• pictogrammen In dit geval lijkt het teken op wat het voorstelt, dat wil zeggen, het heeft een mimetische of gelijkenisrelatie. Bijvoorbeeld: een onomatopee van het geluid van een dier.
• symbolen. Zij zijn degenen die de meest complexe relatie tussen het object en de referent presenteren, aangezien het volledig cultureel en willekeurig is. Bijvoorbeeld: religieuze emblemen, vlaggen, wapenschilden.