- Wat is vrije wil?
- Vrije wil en vrijheid
- Filosofische perspectieven op vrije wil
- Vrije wil in religie
- Vrije wil in de wetenschap
We leggen uit wat vrije wil is en de relatie met vrijheid. Ook hoe filosofie, religie en wetenschap erover denken.
Wat is vrije wil?
Als we spreken over vrije wil of vrije keuze, hebben we het over het vermogen van individuen om beslissingen nemen autonoom, dat wil zeggen de volledige verantwoordelijkheid nemen voor hun acties vanuit een oogpunt Moreel, filosofisch en zelfs psychologisch. De term komt van de Latijnse stemmen bast ( "Gratis en arbitrage ("oordeel").
De bestaan (of niet) van vrije wil was een van de debatten oudste en meest uitgebreide van allemaal filosofie Westers en veel religieus denken, en is nog steeds te vinden in verschillende wetenschappelijke disciplines (zoals de psychologie).
Fundamenteel bestaat het debat uit twee tegenstrijdige standpunten, waarvan er één stelt dat onze acties worden bepaald door bepaalde voorafgaande oorzaken (God, het lot, genen, enz.), en een andere die precies het tegenovergestelde voorstelt, dat we volledig de baas zijn over wat we doen. Het standpunt dat we innemen in dit debat zal gevolgen hebben ethisch, juridisch en wetenschappelijk, vandaar het belang ervan in de traditie van de gedachte westers.
Als we niet verantwoordelijk zijn voor onze acties, kunnen we uiteindelijk ook niet de schuld op ons nemen voor de gevolgen ervan; Maar als we geloven dat we volledig verantwoordelijk zijn voor wat er is gebeurd, verliezen we de neigingen van gedrag en gemeenschappelijke patronen, die uitsluitend op de beslissing van het individu berusten.
Vrije wil en vrijheid
De noties van vrije wil en van Vrijheid zijn zeer nauw verwant, zozeer zelfs dat ze perfect kunnen zijn synoniem. Vrije wil hebben houdt in dat je de vrijheid hebt om zelf te beslissen over de uitgevoerde acties, dat wil zeggen dat je niet onderworpen bent aan externe voorwaarden of imperatieven die ons dwingen om op welke manier dan ook te handelen.
We zijn echter nog steeds onderworpen aan de wetten ja Sociale normen de samenleving regeert zichzelf, maar dat we in ons eigen hart kunnen kiezen om ze te gehoorzamen of ze te breken en dan de consequenties op ons te nemen.
Filosofische perspectieven op vrije wil
De kwestie van de vrije wil kan vanuit filosofisch oogpunt op twee manieren worden benaderd, die overeenkomen met de standpunten van het debat dat we aan het begin noemden. Deze twee standpunten zijn voornamelijk hard determinisme en libertarisme.
- Determinisme gaat uit van het idee dat elke gebeurtenis in het fysieke universum een herkenbare oorzaak heeft en daarom wordt bestuurd volgens het schema van oorzaak gevolg, zodanig dat als we met voldoende informatie over een fenomeen omgaan, we uiteindelijk de oorzaken ervan kunnen achterhalen. Dus als een bal door de lucht vliegt, is dat omdat voordat iemand hem gooide, en datzelfde gevoel zou dan moeten gelden voor de mens, wiens beslissingen het product zouden zijn van een mentale configuratie die bijvoorbeeld wordt bepaald door de omgeving of door de chemische samenstelling van de hersenen.
- Het libertarisme, aan de andere kant, verdedigt het idee dat onze acties uitsluitend worden gemotiveerd door onze wil, en dat het inherente gevoel van vrijheid dat dit met zich meebrengt niet moet worden weggegooid, maar eerder een belangrijk fenomeen in ons leven vormt. subjectief. Volgens dit standpunt is het niet echt nodig om te informeren naar de factoren die ons gedrag beïnvloeden, maar moeten we de leiding nemen en onze eigen beslissingen nemen als vrije individuen.
Deze twee posities vormen het zogenaamde incompatibilisme, een filosofische pool die de mogelijkheid ontkent om een positie te vinden die de notie van vrije wil verzoent met de zekerheid dat in het fysieke universum alle verschijnselen worden bepaald door een herkenbare oorzaak.
Er is echter een tegenpool, logisch bekend als compatibilisme, die het tegenovergestelde stelt: dat het in een deterministisch universum mogelijk is om de vrije wil te definiëren als een motivatie innerlijke, mentale type, zoals gedachten, verlangens en overtuigingen waarmee ons innerlijk is bevolkt. Dit type houding wordt ook wel "zacht" determinisme genoemd.
Vrije wil in religie
In het religieuze denken neemt de kwestie van de vrije wil vaak een belangrijke plaats in. In de eerste plaats omdat het bestaan van een almachtige, alwetende en alomtegenwoordige God, zoals voorgesteld door de grote religies monotheïsten, maakt de goddelijke wil de bepalende reden voor absoluut alles in het universum.
Volgens deze logica, als God weet wat er zal gebeuren en de macht heeft om het te voorkomen, maar het niet doet, dan betekent dit dat hij het toestaat en daarom voor alles verantwoordelijk is.
Het probleem met een dergelijke visie is dat deze kan worden geïnterpreteerd als een ontheffing van de mens van de morele verantwoordelijkheid voor zijn daden, en daarom niet later door God kan worden beoordeeld op basis van zijn levensbeslissingen of zijn trouw aan de morele code die de religie zelf bepaalt. verhoogt. Waarom heeft God ons tenslotte niet gemaakt zoals we zouden moeten zijn?
Om deze tegenstelling op te lossen ontstond in de westerse religieuze traditie het idee dat God de mens de vrije wil gaf om vrij te handelen en eigen beslissingen te nemen.
Dit begrip zou volgens verschillende tradities te maken hebben met het bestaan zelf van de ziel, en in de traditie van het joodse denken is het van vitaal belang, zodat er een goddelijke beloning of straf kan zijn. Dus, volgens de rabbijnse literatuur, zou alles door God zijn voorzien, maar tegelijkertijd is de vrije wil gegarandeerd.
anderen theologenNet als de katholieke monnik Sint Thomas van Aquino (1224-1274) beschouwde hij de mens als voorgeprogrammeerde entiteiten van God om bepaalde doelen na te streven, maar begiftigd met voldoende innerlijke vrijheid om de weg ernaartoe te kiezen.
In plaats daarvan werd op het Concilie van Trente in de zestiende eeuw besloten dat de mens een door God beëindigde en bezield vrije wil bezat, waarmee hij met de goddelijke wil kan samenwerken of zich er juist tegen kan verzetten.
Vrije wil in de wetenschap
Het idee van vrije wil is het onderwerp van veel discussie en onderzoek in het veld. wetenschappelijk, vooral op psychologisch en neurologisch gebied, aangezien de ontdekking van de hersenen als het orgaan dat verantwoordelijk is voor het genereren - via nog onbekende processen - de bewustzijn, heeft de mogelijkheid verondersteld dat we in hem de antwoorden vinden op waarom we zijn zoals we zijn.
Aan de andere kant is het mogelijk om je af te vragen welk percentage van onze beslissingen is gecodeerd in onze cellen en in ons genoom, evenals in de DNA andere fysiologische kenmerken van onze organisme, of de kenmerken van ons gezicht, of de ziekten die we op latere leeftijd zullen krijgen.
Ervaringen met dieren, zoals fruitvliegen bijvoorbeeld, hebben uitgewezen dat er een herkenbare marge is om de beslissingsvrijheid uit te oefenen, zelfs in de eenvoudigste vormen van leven, die tot niet lang geleden werden gezien als voorspelbare automaten, waarvan de interactie met de omgeving is gebaseerd op stimulus en respons.